Versículo do Momento

LEIA A BÍBLIA

domingo, novembro 25, 2012

O SOFRIMENTO DE JESUS CRISTO









Tudo começou no local chamado getsêmani, localizado no monte das oliveiras. Jesus se pos a orar e, entrando em grande angustia, começou a soar sangue, o que parece muito estranho tem uma explicação médica. Caso raro que muito difícil pode acontecer, mas nesse caso Jesus Cristo passava por muita dificuldade, pois a hora da sua morte era chegada, quem ficaria contente sabendo a ora da morte e  da forma como acontecia a crucificação.

Segundo a medicina soar gotas de sangue é um fenômeno muito raro estresse emocional em excesso filo capilar das glândulas sudoríparas em processo de rompimento sentindo em seguida choque pelo corpo, fraqueza, causando um principio de hipotermia. Após a prisão foi esbofeteado seu primeiro trauma físico causado por um soldado, interrogado por caifaz e sendo humilhado diante de todos tampando os olhos dele pediram que ele identificasse quem batia e surrava a sua face de manha cedo Jesus surrado exausto com hematoma desidratado, sendo levada a Jerusalém para ser chicoteado, um soldado então o despiu amarando suas mãos ao poste acima da cabeça, segundo a lei da época era proibidas mais de quarenta chicotadas e para ter certeza que a lei não seria quebrada trinta e nove chicotadas eram dadas.

O chicote de couro com tiras pesadas bolas de chumbo nas pontas amarradas é batido com força contra as costas, ombros, e pernas cortando os tecidos abaixo da pele rompendo os capilares e veia tendo com isso hemorragia arterial profunda nos vasos sanguíneos da musculatura as bolas do chicote produzem grandes e profundos hematomas se rompem subsequente pesadas chicotadas deixam a pele das costas em tiras penduradas irreconhecível a massa do tecido todo couro picotado ensanguentado suando frio tremendo em choque por um momento é interrompido o massacre centurião responsável manda parar o prisioneiro.

Já esta perto de morrer, ficou ao chão por um período o manto nas costas estava grudado nas feridas e os soldados puxam o manto arrancando com força e novamente volta à hemorragia e então é colocada a coroa de espinhos na cabeça como e os soldados cospem na face de Jesus depois lhes é ordenado carregar uma cruz que com peso em media de 55 Kg e com esse peso ainda tinha que caminhar até o gólgota local da crucificação ainda perdendo sangue sofrendo muito ele cai após tropeçar em lascas de madeira que entram na pele dilacerada, os músculos dos ombros sangra.

Jesus levou a cruz até o gólgota, á cruz é colocada ao chão, Jesus sobre a cruz, procuraram a depressão entre os ossos do pulso da mão direita e entre os ossos do pulso da mão esquerda,  com um prego quadrado os soldados cravam o primeiro prego no pulso direito, Jesus gemendo e gritando de dor, é aplicado o segundo prego na mão esquerda e, outro prego então nos pés é cravado, daí então começa outra agonia a cruz é levantada e nela o escrita, "Este é Jesus, Rei dos Judeus".

Nesse momento começa um novo fenômeno, enquanto os braços se cansam grandes ondas de câimbras passam por todos seus músculos causando fortes dores, com câimbras ficam inabilitado de empurrar o corpo para cima pendurado por seus braços os músculos peitorais ficam paralisados e os intercostais incapazes de qualquer movimento, o ar pode ser expirado dos pulmões, mas não pode ser inspirado lutando para se levantar a fim de receber fôlego, neste momento dióxido de carbono é retido nos pulmões e no sangue,  as câimbras diminuem espasmodicamente ele é capaz de se levantar inspirar e expirar oxigênio, é nesse momento que Jesus conseguiu falar as sentenças registradas Olhando para os soldados Romanos lançando sorte sobre suas  vestes  disse “PAI PERDOA-OS,  POIS ELES NÃO SABEM O QUE FAZEM”.

Após horas com dor limitante, ciclo de contorção, câimbra nas juntas, asfixia parcial intermitente intensa, dor por causa das lascas enfiadas nos tecidos das costas dilaceradas e conforme ele se levantava contra o poste da cruz, então outra dor de agonia, uma profunda dor no peito enquanto seu pericárdio se enche de um líquido que comprime o coração, a perda de líquido dos tecidos  atingim um nível critico, o coração comprimido se esforça para bombear o sangue grosso e pesado aos tecidos, os pulmões torturados tentam tomar pequenos golpes de ar, os tecidos marcados pela desidratação mandam estímulos para o cérebro então Jesus suspira de sede, uma esponja embebida em vinagre vinho azedo o qual os soldados romanos utilizavam foi levantada até os lábios de Jesus, ele não toma a bebida, seu corpo já sem forças Ele consegue então dizer suas ultimas palavras: “ESTA CONSUMADO”.

Então seu peso pressionando sobre os pés e contra o prego estica as pernas e, tomando  fôlego,  Ele diz em seu último clamor “PAI EM TUAS MÃOS EU ENTREGO MEU ESPIRITO”.  Expirando pela Última vez cumpriu-se as escrituras.



 




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O QUE É PERSONALIDADE?



              EDUCAÇÃO 
 

 


Personalidade é a combinação particular de emocionais padrões de resposta com atitudes diretas comportamental de um indivíduo. Teóricos de personalidade diferentes apresentam suas definições próprias da palavra com base nas suas posições teóricas

Psicologia da Personalidade refere-se a padrões duradouros de cognição, emoção e comportamento que afetam negativamente a adaptação de uma pessoa. Em psicologia, psiquiatria e clínica, é caracterizada por rigidez adaptativa, ciclos viciosos de comportamento mal adaptativos e instabilidade emocional e o estresse.

Psicologia da personalidade é um ramo da psicologia que estuda as diferenças de personalidade e individual. Suas áreas de atuação incluem:
Construir uma imagem coerente do indivíduo e de seus principais processos psicológicos.

Investigando as diferenças individuais, como as pessoas são únicas.

Investigando natureza humana, como as pessoas são iguais.

"Personalidade" pode ser definida como um conjunto dinâmico e organizado das características possuídas por uma pessoa que influencia as cognições exclusivamente suas, emoções, motivações e comportamentos em várias situações. A palavra "personalidade" se origina do latim persona, que significa máscara. Significativamente, no teatro do mundo de língua latina antiga, a máscara não foi usada como um enredo para disfarçar a identidade de um personagem, mas era uma convenção empregada para representar ou caracterizar o personagem.

A personalidade pode também referir-se aos padrões de pensamentos, sentimentos e comportamentos consistentemente exibidas por um indivíduo ao longo do tempo que influenciam fortemente as nossas expectativas, auto percepções valores e atitudes, e prevê as nossas reações a pessoas, problemas e estresse. Em uma frase, a personalidade não é apenas quem somos Gordon Allport (1937) descreveu duas formas principais de se estudar a personalidade: o nomotéticas e ideográfica. Psicologia nomotética busca de leis gerais que podem ser aplicados a muitas pessoas diferentes, tais como o princípio da auto realização, ou o traço de extroversão. Psicologia ideográfica é uma tentativa de compreender os aspectos únicos de um indivíduo em particular.

O estudo da personalidade tem uma história ampla e variada em psicologia, com uma abundância de tradições teóricas. As principais teorias incluem humanista (traço) perspectiva, psicodinâmica, behaviorista, biológicos e perspectiva de aprendizagem social. Não há consenso sobre a definição da "personalidade" em psicologia. A maioria dos pesquisadores e psicólogos explicitamente não se identificar com certa perspectiva e muitas vezes tomam uma abordagem eclética. Algumas pesquisas são empiricamente conduzidas como modelos tridimensionais com base em estatísticas multivariadas como a análise fatorial, enquanto outra pesquisa enfatiza o desenvolvimento da teoria como psicodinâmica. Existe também uma ênfase substancial sobre o campo aplicado de testes de personalidade.

Na educação psicológica e treinamento, o estudo da natureza da personalidade e seu desenvolvimento psicológico geralmente são analisados como um pré-requisito para os cursos de psicologia anormal ou clínica. 

 
 




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sexta-feira, novembro 23, 2012

SOFRER POR UMA BOA CAUSA



            MENSAGEM
 


 



No dia 01 de dezembro de 1955, Rosa Parks regressava a sua casa depois de sua jornada de trabalho como assistente e costureira em Montgomery, capital do Estado do Alabama, Estados Unidos. Subiu em um ônibus que percorria a Cleveland Avenue. Viu uns lugares livres no meio do ônibus e sentou-se. Eram alguns assentos que estavam livres para pessoas negras, porém que de acordo com as leis de segregação então vigentes, deviam ser cedidos aos brancos se estes não encontrassem assentos nos dez primeiros bancos, que já estavam reservados exclusivamente para eles. 

Na parada seguinte, os assentos para brancos se esgotaram e o condutor exigiu que Rosa Parks e outros três cidadãos negros se levantassem de seus lugares. Ela estava esgotada. Doíam-lhes os pés. Estava cansada de tantas horas de trabalho, porém, estava sobre tudo cansada de tanta injustiça social. Naquele dia pensou que aquilo não podia continuar assim, e não se moveu. 

O condutor gritou:

Não vai se levantar?
Não respondeu.
Bom, então farei com que a arrastem.
Pode fazê-lo - respondeu serenamente. 

Rosa foi arrastada e condenada a pagar uma multa de dez dólares, mais outros quatro dólares a título de custas judiciais. Nesse tempo, estava em vigor a doutrina de "separados, porém iguais", imposta pela Corte Suprema dos Estados Unidos em 1896, a base do famoso caso "Plessy versus Fergusson".

A notícia da condenação de Rosa Parks correu de boca em boca por toda a cidade. A comunidade negra se uniu como uma só pessoa e organizou um boicote total contra as empresas de ônibus de Montgomery. Durante mais de um ano, aquela população de quase cem mil habitantes viu como os cidadãos negros se locomoviam pacientemente a pé, de um lado para o outro, em uma luta silenciosa contra a segregação racial.
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As empresas de ônibus arruinaram-se, já que dois terços de seus passageiros habituais eram negros. O boicote foi um êxito e o movimento pelos direitos civis se espalhou por todo país. Em 20 de dezembro de 1956, Montgomery aboliu as leis de segregação raciais no sistema de transporte. O exemplo foi imitado em outros lugares e em menos de um ano dezenas de cidades seguiram o mesmo caminho. 

Rosa Parks foi uma mulher simples que com aquele memorável ato de valor foi elevado  à categoria de lenda. Naquele dia permaneceu sentada, com dignidade e valentia, com toda a força da história dos sofrimentos de sua raça pulsando em seu sangue. Seu gesto percorreu o mundo e suas palavras sempre poucas e nobres, atravessaram a sociedade da sua época.

"Nunca pensei em ser uma heroína, eu simplesmente fiz o que era correto, segundo a minha consciência. Quero ser lembrada com uma pessoa que se levantou contra a injustiça, que quis um mundo melhor para os jovens. Uma mulher que quis ser livre e que quis que outros fossem livres". 

Era uma mulher culta, estudiosa, que tinha uma estranha serenidade ante os acontecimentos, com esse poder e essa dignidade tão necessários para defender a verdade sem violência. Recebeu numerosas homenagens de gente poderosa e teve que sofrer muito, porém foi valente e não se amedrontou.
Começou sozinha, mas foi a catalisadora de uma grande mudança. 

Atuou sem acalentar o rancor ou a revanche e nunca se permitiu ser humilhada nem odiar. Sua figura tem servido a muitos como inspiração para lutar pelo que é justo, para atrever-se a mostrar a cara, quando, sem dúvida, é mais fácil deixar as coisas como estão. 

Porque é difícil conseguir que as coisas melhorem sem aceitar que esse empenho supõe, quase sempre, sofrer e fazer sofrer, ao menos inicialmente.

O mundo melhora quando as pessoas apostam em causas que valem a pena e, sobretudo, quando não as iludem para evitar-se assim o correspondente sofrimento.









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segunda-feira, novembro 19, 2012

MANISFETO POR UMA IGREJA " BOA SAMARITANA "



         EDIFICAÇÃO
 

 



 Há um problema sério quando uma igreja dita cristã se esquece dos seus valores mais profundos em prol da busca incessante de bens terrenos. Vemos mega templos sendo erguidos, líderes enriquecendo, irmãos que pensam em riquezas como resultado direto de sua fidelidade, tudo isto em detrimento do que realmente vale à pena. A parábola do bom samaritano deveria ser a regra, não a exceção.

Será que o Senhor não se alegraria muito mais se, ao invés de mega templos, tivessem uma igreja mais acolhedora com os necessitados? Que os riquíssimos pastores fossem menos ricos e mais preocupados em ser voz profética para denunciar a apartheid social e racial que vivemos? O que agradaria mais a Deus? Estamos investindo nossos recursos no lugar errado, isto para mim é fato. Precisamos de uma igreja “boa samaritana”, não uma igreja “laodiceiana”.

Incorporamos o culto à personalidade como uma de nossas práticas mais comuns. Cultua-se veladamente o missionário fulano, o bispo cicrano ou o apóstolo beltrano. Temos igrejas e denominações inteiras com “donos” aos quais se deve obediência cega como porta-voz de Deus, enxergar-lhes os desmandos é o mesmo que se levantar contra o próprio Senhor. O versículo “não toqueis em meus ungidos” é repetido interminavelmente, como um escudo e uma ameaça, enquanto as orientações de Paulo quando diz que “É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível” e que “Também é necessário que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em opróbrio, e no laço do Diabo” são totalmente ignoradas.

Continuamos mais conservadores que o restante da sociedade em relação aos usos e costumes, como se isto caracterizasse uma igreja cristã. Mas o que deveria caracterizar uma igreja cristã é o amor entre seus membros, sua capacidade de servir a todos e sua a voz profética para combater toda a injustiça. Não adianta defender a virgindade e fechar os olhos para os mendigos que muitas vezes estão às portas dos templos sendo gentilmente “convidados” pelos zelosos diáconos a manterem distância. Perdemos muito mais tempo debatendo se a masturbação é ou não pecado e dedicamos infinitamente menos esforço conclamando nossos irmãos a saírem da letargia e ajudar os necessitados. Temos muito mais crentes criticando o homossexualismo do que envolvidos em servir os que nada possuem. Isto é inversão de valores e é por isso que vemos outros grupos se apropriarem de maneira muito mais positiva dos ensinos de Jesus do que nós que nos dizemos seus seguidores e defensores do seu legado.

Lembremo-nos que quando Jesus chamou os “benditos do Pai” no capítulo 25 de Mateus, ele não se referiu ao tamanho dos templos, ou à riqueza dos líderes, ou à prosperidade dos servos, nem aos milagres, nem às maravilhas, nem mesmo à santidade sexual, mas falou de coisas prosaicas como alimentar o faminto, vestir o nu, e abrigar os que não têm lugar.

Não estou advogando a pornografia, nem a prostituição, nem nenhuma outra conduta. Apenas digo que estamos investindo esforços demais em certos aspectos e negligenciando o que realmente faz a diferença entre santo e profano.

Sinceramente, a despeito de todo este crescimento que temos experimentado, eu temo pelo nosso futuro. Minha esperança está em poder motivar mais e mais pessoas a viver um cristianismo verdadeiro, um cristianismo sem pedras nas mãos, um cristianismo em que apenas o Espírito Santo trabalhe para convencer os homens e reconciliá-los com Deus. A nós crentes cabe apenas manter nosso testemunho, e o testemunho que Deus quer não são palavras vãs, nem versículos vomitados, nem mesmo prosperidade. O testemunho que podemos dar é tirar a trave dos nossos olhos e vermos o outro com misericórdia e amor.



 
 




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Pr. Denilson Torres - Fruto do Espírito