Versículo do Momento

LEIA A BÍBLIA

sábado, janeiro 30, 2010

OS DEZ MANDAMENTOS DO CIDADÃO CONSCIENTE

EDUCAÇÃO E CIDADANIA









1 - Combater a violência da injustiça, fazendo valer meus direitos constitucionais e denunciando a pior violência, que é a omissão dos governantes em assegurar condições legais para o efetivo cumprimento das leis, favorecendo a impunidade que estimula o mau exemplo da prática generalizada de delitos. A cada direito violado corresponde uma ação que posso e devo empreender para obrigar o estado a fazer justiça.
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2 - Resolver meus problemas e os da minha comunidade formando e participando de associações civis de moradores, de preservação do meio ambiente e de amigos do patrimônio cultural, de proteção às pessoas, minorias e deficientes, bem como de associações de eleitores, consumidores, usuários de serviços e contribuintes, sempre visando travar uma luta coletiva como forma mais eficaz de exigir dos governantes o cumprimento de seus deveres para com a coletividade.
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3 - Participar da vida política da minha comunidade e do meu país, votando e fiscalizando candidatos e partidos comprometidos com o interesse público, a ética na política, a redução das desigualdades sociais e regionais, a eliminação do clientelismo e corporativismo, a reforma do sistema eleitoral e partidário para tornar o voto um direito de cidadania e compatibilizar a democracia representativa tradicional com os modernos mecanismos de democracia direta e participativa.
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4 - Lutar contra toda sorte de violência e manifestação de preconceito contra os direitos culturais e de identidade étnica do povo brasileiro. Sobretudo da parte de elites colonizadas que pregam e incentivam, sobre qualquer forma que seja, o sentimento de inferioridade e a baixa auto-estima de nosso povo.
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5 - Buscar soluções coletivas para combater toda forma de violência, apoiando aqueles que procuram meios eficientes de assegurar a segurança pública sem desrespeitar os direitos humanos fundamentais, como a garantia à vida, à liberdade individual e de expressão, à igualdade, à dignidade, à segurança e à propriedade.
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6 - Combater toda forma de discriminação de origem, raça, sexo, cor, idade, especialmente os preconceitos contra mulheres, negros, homossexuais, deficientes físicos e pobres, apoiando entidades não governamentais que lutam pelos direitos de cidadania dos discriminados.
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7 - Respeitar os direitos da criança, do adolescente e do idoso, denunciando aos órgãos públicos competentes e entidades não governamentais toda forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão.
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8 - Lutar pela concretização de uma ordem econômica democrática e justa, exigindo a aplicação dos princípios universais da liberdade de iniciativa, do respeito aos contratos, da propriedade, da livre concorrência contra monopólios e cartéis, da defesa do consumidor por meio do cumprimento do Código de Defesa do Consumidor, e da proteção ao meio ambiente, acionando o Ministério Público toda vez que tais princípios forem violados.
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9 - Pautar a liberdade pela justiça, cumprindo e fazendo cumprir os códigos civis coletivos e servindo de exemplo de conduta pacífica, cobrando a cooperação de todos.
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10 - Fiscalizar as execuções orçamentárias e combater a sonegação de impostos, através de uma reforma tributária que permita exigir sempre a nota fiscal de todos os produtos e serviços, pesquisando preços para não pagar mais caro, e fortalecendo as associações de contribuintes e de defesa de consumidores, bem como apoiando e participando de iniciativas que lutam pela transparência na elaboração e aplicação do orçamento público.









Holdings. Tel - Aviv - Jafra - Israel
Diác. Rilvan Stutz - Membro Shvoong
Instituto de Cultura de Cidadania
A Voz do Cidadão- Artigos
Catedral Presbiteriana do Rio de Janeiro

segunda-feira, janeiro 25, 2010

DIÁLOGO: UM MÉTODO DE REFLEXÃO CONJUNTA E OBSERVAÇÃO COMPARTILHADA

EDUCAÇÃO E CIÊNCIA


A definição do termo diálogo vem da fusão das palavras gregas dia e logos (Dia significa “por meio de” e Logos, razão). Dessa forma podemos dizer que diálogo é uma forma de fazer circular sentidos e significados, ou seja, as palavras circulam entre as pessoas sem necessariamente serem concordadas, discordadas, analisadas ou julgadas, pois apresentam a experiência imediata dos participantes.
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Tal experiência dialógica tem a função de ligar, ou seja, de formar redes.O autor procura atualizar a definição de diálogo como sendo uma metodologia de conversação que busca a melhoria da comunicação entre os interlocutores, a observação compartilhada de experiências e a produção de percepções e idéias novas, cujo propósito é exercitar novos modos de ver e criar significados em conjunto. O diálogo passa a ser uma atividade cooperativa de reflexão e observação de experiências vividas. É uma metodologia que permite pessoas interagirem pensamentos compartilhando dados que surgem dessa interação sem procurar analisá-los ou julgá-los de imediato, pois objetivam produzir idéias novas com significados compartilhados.
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Partindo desse princípio procura romper com os paradigmas dos modelos mentais impostos à séculos nas sociedades e suas respectivas culturas.Os modelos mentais partem do principio do automatismo concordo-discordo que acontece devido a três características básicas – fragmentação, imediatismo e super-simplificação – que condiciona a cultura que agem como inibidores de possibilidades de descobrir novas capacidades de quem participa da conversação.
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O diálogo tem por objetivo lidar com o tal automatismo, atenuando os condicionamentos afim de buscar alternativas à atitudes habituais possibilitando perceber e pensar sobre as mesmas questões porem de modo diferente a fim de emergir idéias novas. A partir daí é que poderão ser avaliadas e julgadas implementando ações não rotineiras. Na dinâmica da conversação nota-se uma sutil diferença entre dialogar e discutir/debater. No diálogo busca-se emergir idéias novas e significados novos e compartilhados.
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No discurso/debate procura-se conclusões e justificativas. Dessa forma não podemos dizer que um é melhor que o outro, porque há instantes que precisamos dialogar e outros que precisamos discutir/debater encontrando um equilíbrio entre os modelos mentais e o processo dialógico. Com os modelos mentais adquirimos vícios condicionados que podem limitar o processo dialógico.
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Atitudes condicionadas de comparar, checar, controlar, julgar podem prejudicar ou mesmo impedir o diálogo. Tais atitudes nos fizeram acostumar a esperar de forma imediata por idéias prontas, o que não acontece no processo dialógico, onde somos levados a participar e a compreender. Outro pressuposto vicioso é de que somos separados uns dos outros e do mundo. No processo dialógico deixamos as crenças impostas dando um passo importante para percebermo-nos parte do todo (da natureza e do mundo).
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Somos responsáveis pelo que construímos o que nos torna ao mesmo tempo autônomos e dependentes.Dialogar é antes de tudo aprender a ouvir o outro sem interrupção seja para concordar ou discordar. O silêncio faz parte desse processo e através dele observamos e nos auto-observamos. Saber ouvir nos possibilita prestar atenção aos fenômenos que se apresentam, os quais podemos descrevê-los sem tentar explicá-los, respeitando as diferenças sem a influência das crenças e pressupostos, colocando-as em pé de igualdade sem delimitar o campo de observação e se colocando como participante do processo e não como mero observador.
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Os modelos mentais nos condicionaram a procurar resultados imediatos o que nos mantém em posição defensiva quando confrontados ou em posição conformista quando concordados. Para romper com esses pressupostos é preciso que haja uma reflexão coletiva, onde sabemos que os outros conhecem mais nossos pressupostos que nós mesmos. Por isso é através do difícil processo de ouvir o outro que adquirimos uma aprendizagem coletiva que nos remete a resultados qualitativos.
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Por fim, o autor disponibiliza os seguintes aspectos consideráveis dentro do processo dialógico:
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1. O ser humano é parte da natureza e do mundo e aqui inclui-se a mente humana.
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2. A realidade de cada individuo é a visão de mundo que ele adquiriu em suas experiências.
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3. É preciso ampliar a compreensão de mundo.
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4. Quanto maior for a diversidade dos pontos de vista maior e melhor será a qualidade dialógica.
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5. Encontrar o equilíbrio dialógico aumenta a possibilidade de crescimento da qualidade dialógica com significados e idéias novas e compartilhados. Por isso devemos observar quando estamos na defensiva (discordando de tudo) ou quando estamos nos acomodando (concordando com tudo).




Holdings. Tel - Aviv - Jafra - Israel
Diác. Rilvan Stutz - Membro Shvoong
Prof. Humberto Mariotti - Membro Shvoong
Catedral Presbiteriana do Rio de Janeiro

domingo, janeiro 24, 2010

TERAPIA FOTODINÂMICA

CUIDANDO DA SAÚDE



TERAPIA FOTODINÂMICA
Esta terapia está ocupando um espaço cada vez mais ativo na dermatologia. Hoje, além do tratamento de vários tipos de tumores da pele, onde ela já era utilizada, a terapia fotodinâmica ampliou sua área de atuação para o controle de doenças como a acne e também numa melhora importante no rejuvenescimento cutâneo.
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A luz como forma de tratamento
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É aplicado um produto na pele - o ácido 5-aminolevulínico (ALA) - que penetra e se instala nos tecidos tumorais, nos folículos pilosos e nas glândulas sebáceas. O ALA é uma substância fotosensibilisante, ou seja, ao se impregnar no tecido, ele capta a irradiação de uma luz concentrada e direcionada para a área a ser tratada, que vai provocar a destruição do tecido desta área. O tratamento é feito por aparelhos especiais para a emissão de luz, como a luz azul, o laser e a luz intensa pulsada.
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De acordo com os diferentes locais de penetração do ALA, podemos realizar vários tipos de tratamento:
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Tumores cutâneos: é a utilização mais antiga da técnica. O tratamento elimina em apenas 1 aplicação de 80 a 100 % das ceratoses actínicas, e dos carcinomas espino e basocelulares superficiais.
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Acne: devido a sua atuação nas glândulas sebáceas e na bactéria responsável pela inflamação (propioniumbacterium acnes), esta terapia consegue diminuir em 60 % a acne inflamatória, num período de 1 mês, após 2 a 4 sessões semanais, sem utilização de nenhum medicamento convencional para o controle desta doença e sem efeitos colaterais.
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Rejuvenescimento: a terapia fotodinâmica diminui sensivelmente as ceratoses, as sardas e os pequenos vasos sanguíneos dilatados na pele (telangiectasias). É feita a aplicação do ALA pelo menos 2 horas antes da aplicação da luz ou do laser. O aparelho mais utilizado é a luz intensa pulsada (Quantum). Ocorre vermelhidão na área, com posterior formação de crostas, que irão se desprender no período de 3 a 4 dias, junto com uma descamação importante da pele. Cada sessão deve ser feita com intervalo de 1 mês e o tratamento equivale a 3 sessões da luz intensa pulsada sem ALA. A melhora da aparência começa a aparecer a partir da segunda sessão.
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A terapia fotodinâmica
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A terapia é mais uma técnica no arsenal de tratamentos que usam aparelhos para o controle das diversas doenças da pele, diminuindo a necessidade do uso de medicamentos e o índice de efeitos colaterais e, ao mesmo tempo, visando a facilitar a vida dos indivíduos.





Holdings. Tel - Aviv - Jafra - Israel
Diác. Rilvan Stutz - Membro Shvoong
Dr. Alexandre Fellipos - Dermatogista
Catedral Presbiteriana do Rio de Janeiro

sábado, janeiro 23, 2010

O CRISTÃO E O EGOÍSMO

EDIFICAÇÃO

"Vinde a mim, todo os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei". Mt.11.28
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Confesso aos Irmãos que não seria este título que gostaria de explícitar esta matéria. Falar de Jesus é maravilhoso! Triste é quando precisamos usar a exortação para tentar consertar algo em uma vida amiga. Mostrar que o amor está faltando em nossos procedimentos. É certo que quase sempre, trocamos a obediência pela “intolerância”.
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Muitas vezes passamos por egoístas e nem percebemos muita das vezs. Preciso viver em alerta, examinar constantemente nossas atitudes e nossa vida “como procedimentos diários”. Não podemos deixar situações errôneas, se adequar ao nosso viver. Determinadas situações precisam nos incomodar e nos levar há mudanças. Quando agimos de forma egoísta, afetamos nossa comunhão com Deus. É preciso que fiquemos tristes, e não indiferentes, ao observar atitudes que nos carregam para caminhos impróprios, devemos imediatamente repensar e mudar!
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Jesus Cristo nunca foi egoísta. Ele como ninguém provou da injustiça e do sofrimento humamo. Sua missão não foi apenas anunciar a salvação, mas também demonstrar amor e o cuidado por aqueles que necessitavam e necessitão.
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Jesus curou, ressuscitou quem já havia morrido a dias, pregou e amou ao seu próximo. Nos ensinou que assim também deveríamos proceder. Jesus fez milhares e milhares de maravilhas, mas gostaría de destacar a maior de todas, ele reduziu todos os itens da Lei para dois, sendo um deles o “Amar ao Próximo”.
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Ah! Queridos amigos e irmãos, que dor no peito, quando olhamos o universo tão lindo, sento ali está Deus, mas lamentavelmente muitos não dão valor a isto. Levo em consideração, realizar mesmo que pequenas coisas para que nosso Deus seja engrandecido.
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O pai deixou condições de habitação nesta terra para todo ser, sem deixar faltar nada. Não seria a hora de reconhecer o verdadeiro amor? Caminhar nos seus ensinamentos? Olhar para todos aqueles que necessitam ser olhados. Falamos de amor, mas Deus se entristece, quando não amamos ao nosso próximo verdadeiramente.
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Olho a minha volta e percebo coisas que estou praticando a todo minuto que entristece muito ao Criador. Contrariamos tudo que Cristo pregou! Contrariamos mesmo! Então, se examino minha vida, chego rapidamente a algumas conclusões! Resumindo, basta olhar nossa massa falida. Os mendigos, por exemplo, nos preocupa em muito, esta situação, procuramos as ações sociais que tanto o Governo pomete.
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Humildemente, oro ao nosso Senhor para que este texto soe como aroma suave e toque corações como uma “exortação” saudável a todos, inclusive nossos Governantes. O egoísmo é o amor excessivo ao bem próprio, sem consideração aos interesses alheios! Irmãos será que em alguns momentos não temos sido egoístas? Lembro que Deus é maravilhoso! Deu-me uma linda casa, um lindo carro, família, filhos saudáveis, grandes amizades, excelente emprego, segurança; enfim nada me falta. Ah! Sou evangélico, convertido, vou a Igreja todos os domingos então nada me falta, nada mesmo?
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Eu ficaria falando por dias sobre as obras de Jesus Cristo! Mas, uma pequenina ordem não tem sido cumprida! Olhar com profundo amor pelo meu próximo. Isto não nos é saudável e nos traz infelicidade interior. Este é o momento que precisamos ser feliz! Olhar por outro ângulo, pergunto: Em minha casa vai tudo bem? Sim, obrigado! Naquele momento que saio com o meu carrão, paro no sinal e dou uma pequena olhada para a calçada, alguém me estende as mãos e súplica ajuda! Eu imediatamente corro para ajuda-lo? Tem agido assim? Você faria isto? Tem procurado socorrer este seu irmão? São poucos os que socorrem?
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Tenho procurado ajudar ao meu vizinho? Pergunto se está tudo bem? Se ele está precisando de alguma coisa? Como por exemplo, um kilo de açúcar? Tenho visitado os doentes, os velhinhos que precisam tanto de um “pequeno grande conforto?" Tenho sido verdadeiro? Como nos sentimos nesta situação?
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Ah! Irmãos! Termino com uma pergunta: Será que Jesus Cristo negaria socorrer a estes? Procederia como muitas vezes procedemos? Meditemos!




Holdings. Tel - Aviv - Jafra - Israel
Por Diác. Rilvan Stutz - Membro Shvoong
Catedral Presbiteriana do Rio de Janeiro