Versículo do Momento

LEIA A BÍBLIA

terça-feira, fevereiro 08, 2011

COMO SUPERAR INSTANTANEAMENTE A "PROCASTINAÇÃO"

TEMA - EDUCAÇÃO


Conversar com você mesmo é a forma mais rápida e fácil de superar a procrastinação. Nós conversamos conosco mesmos continuamente em nossas mentes, mesmo quando não estamos prestando atenção a esse diálogo interno.

Esse incansável diálogo, mesmo fora da nossa atenção consciente, afeta e influencia nossos sentimentos, emoções e comportamento. A coisa boa é que, apenas prestando atenção a esse diálogo e o alterando de modo adequado, você passa do "modo procrastinação" para o "modo produção" em instantes. Pois então, mãos à obra!

MOTO PROCRASTINADOR
O seguinte pensamento, com pequenas variações, passa várias vezes pela mente do procrastinador: "Eu tenho que terminar esta importante e longa tarefa. Ela já deveria estar pronta agora e eu preciso trabalhar muito nisso". Parece um pensamento inocente, mas derruba sua produtividade no início. Vamos ver o que tem de errado nisso e como podemos alterá-lo.

DE PROCRASTINADOR A REALIZADOR
O segredo é quebrar o pensamento em partes e alterá-lo.

EU TENHO QUE -- EU ESCOLHI
"Eu tenho que" é um expressão desanimadora. Ela traduz falta de opção e que você está fazendo algo obrigado, forçado. Nada mais desestimulante. Trocando para "Eu escolhi" você diz ao seu cérebro que está fazendo algo porque quer e que pode decidir parar quando quiser também, nada forçado, nada obrigado.

TERMINAR --- COMEÇAR
Colocar o foco em terminar algo, significa por atenção em algo vago e distante futuro. Visualizar a tarefa pronta motiva muita gente. Mas do ponto de vista de quem não consegue começar as coisas, tentar visualizar o final da tarefa pode ser o caminho mais curto para o naufrágio. A solução e pensar em começar algo, em vez de terminar. Começar é algo que você pode fazer logo agora e não uma coisa distante no futuro, como o final da tarefa que ainda nem começou.

LONGA TAREFA --- PEQUENA TAREFA
Ficar lembrando você mesmo do tamanho e importância da tarefa só vai fazê-lo se sentir esmagado pelo compromisso e acabar procrastinando. O segredo é quebrar a tarefa em pequenas partes e se concentrar apenas no pequeno próximo passo. É claro que manter a figura toda em mente serve para manter o ritmo. Mas para executar, é melhor se concentrar nos pequenos passos, um de cada vez.

IMPORTANTE TAREFA -- PASSO IMPERFEITO
Ficar concentrado na importância e exigências da tarefa pode te levar ao perfeccionismo e acabar travando o trabalho. O bom é não se preocupar. Você não tem que realizar um trabalho perfeito, mas apenas um passo imperfeito. O segredo é fazer algo. Sempre poderá melhorar depois. Fazer algo imperfeito, sem grandes preocupações é muito mais fácil do que uma obra de arte. Depois do primeiro esboço você pode lapidar seu trabalho depois.

JÁ DEVIA ESTAR PRONTA -- VOU ME SENTIR FANTÁSTICO
A expressão deveria geralmente está associada a reclamações e culpa. Tire-a da conversa! Em seu lugar coloque como você se sentirá bem por ter começado a executar sua tarefa, como a satisfação está a apenas uma pequena tarefa de distância.

PRECISO TRABALHAR MUITO NISSO - TENHO BASTANTE TEMPO PARA ME DIVERTIR
Longos períodos isolado trabalhando podem fazer você se sentir deprimido e ressentido. Organize seu tempo e programe intervalos para lazer. Faça um compromisso com seu período de lazer. Planeje pequenas recompensas para cada pequena realização no trabalho. Certamente você ficará mais aliviado e produtivo.

Mudança completa! Começamos com "Eu tenho que terminar esta importante e longa tarefa. Ela já deveria estar pronta agora e eu preciso trabalhar muito nisso" e acabamos com essa versão muito melhor e produtiva: "EU ESCOLHI COMEÇAR ESSA PEQUENA E IMPERFEITA TAREFA. VOU ME SENTIR FANTÁSTICO E TENHO BASTANTE PARA ME DIVERTIR".

Uma bela mudança! Todas as vezes que se pegar falando o moto procrastinador na sua cabeça, pare e refaça a frase. Vai mudar como se sente e será muito mais fácil começar o trabalho. E começar é, na maioria das vezes, tudo o que precisamos para criar movimento e cumprir uma tarefa com sucesso.

Com o tempo, parando e mudando nosso diálogo interno, a mudança tende a ser permanente e aí, procrastinação nunca mais!




PROCASTINAÇÃO: Indeferimento ou tranferência de uma tarefa.

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domingo, fevereiro 06, 2011

"MALDITO HOMEM QUE CONFIA NO HOMEM"

EDIFICAÇÃO



É fato que parte de um versículo bíblico virou ditado popular! Está entre o Povo! Usam a frase “MALDITO O HOMEM QUE CONFIA NO HOMEM!" De forma esdrúxula, sem respeito algum! Jeremias Cap.17:5.

Não podemos deixar de concordar que chega ser assustador! Uma frase muito forte, para muitos aparece o resultado, podemos dizer que ela define alguns negócios entre o homem outros decidem pela força da frase.

Com toda certeza, para os menos entendidos é certo que usam a frase e nem sabem fazer parte de um versículo bíblico. Está na boca popular e não sabem de sua origem e significado real. O versículo do Profeta Jeremias (17:5. A).

Lembramos que logo a seguir ele fala: bendito o homem que confia no Senhor (v7). Começamos a entender que o Profeta se refere ao pecado da nação. Ora o Povo da época, ainda sob o jugo da Lei, tinha a fiança para proferir tal frase era válida na época.

Por outro lado quem tem certeza de sua confiança no Senhor não precisa “julgar o homem e nem temer coisa alguma!”O Profeta naquele exato momento sabia o que falava, referia-se ao pecado que engana e destrói, ninguém podia confiar em ninguém “visto por este ângulo o pecado”.

O Profeta tinha uma vida solitária era uma grande figura para o Povo. O Profeta falava do pecado produzindo a destruição era uma exortação para o Povo de Judá.

Estava muito bem preparado para usá-la no versículo e seu significado! O porquê desta expressão? Naquele momento o Povo vivia sob o jugo da Lei de Deus como já falamos. É bom lembrar o Povo vivia dias que antecediam a Vinda do Salvador Jesus Cristo.

O Profeta antecessor a Jeremias, Profeta Isaías, isto na ordem cronológica bíblica, foi o Profeta que mais anunciou a vinda do Salvador! Promessas e promessas já eram anunciadas para uma nova vida, a chegada do LIBERTADOR.

Quando Jeremias cita esta frase muitos não percebem que é o Poderoso Deus falando para ”o homem e seu pecado”, e não fazendo referencias do “Homem contra o Homem”.

Gostaríamos de ter melhor tempo para elucidar esta parte do versículo, vamos tentar ser mais claro sobre o momento de Jeremias nas suas revelações! As desencorajadoras circunstâncias sob as quais Jeremias trabalhou, e a extraordinária extensão em que a idolatria substituirá a religião revelada em Judá, são claramente refletidas nas profecias de Jeremias. Também vemos o reflexo da angústia Espiritual de Jeremias ocasionada por essa apostasia.

No versículo sete, ele já escreve desta forma: Bendito o homem que confia no Senhor, e cuja esperança é o Senhor. A salvação pertence totalmente a Deus, cujo Filho é o Autor e Consumador desta salvação e da nossa fé.(Hb. 12:2).

Nosso Deus resume todo O Seu poder no versículo 10 e somos levados a uma exortação “altíssima” e ao mesmo tempo “amorosa” olha pela humildade e submissão. Deus mostra que Ele é Deus mostra todo O Seu Poder! “QUEM É O HOMEM PARA DESCONFIAR DO HOMEM!”

Quando o Profeta Jeremias coloca o homem dentro desta frase e por motivo “o pecado” é tão somente porque ele sabia que o homem, não podia remir-se com suas próprias forças.

O pecado arruinou tanto a natureza, como a condição do homem, colocando-o em situação desesperadora, pois dela seus próprios esforços não podiam tirá-lo. É juridicamente impossível porque a lei divina requer a obediência.

Mesmo que o homem pudesse passar, a partir de hoje, a cumprir integralmente a lei de Deus, estaria apenas satisfazendo suas justas e retas exigências para o presente e o futuro; não haveria nenhuma “sobra” de obediência ou bondade para reparação do mal até então cometido, mesmo na hipótese infundada de uma “conta corrente” com a divindade.

Jesus Cristo é homem, no sentido mais absoluto e perfeito. O que se nos defronta no Novo Testamento, em toda a maravilha de Sua perfeição é uma verdadeira vida humana que ao mesmo tempo é a vida humana verdadeira.

Do mesmo modo, tão absoluto e claro, que a bíblia declara a humanidade de Jesus Cristo, também afirma Sua deidade (Jo 1: 1). A essência e a presença de Deus, seu próprio Ser manifestam-se através da palavra e das obras deste Homem.

Coloca Sua própria autoridade em paralelo com a autoridade de Deus e propõe à humanidade, leis que requerem justiça maior e mais profunda do que os Dez Mandamentos; sim, assume a terrível autoridade de pronunciar o juízo final dos homens (Mt 7: 21-23).

Com autoridade dizemos: “Bendito o homem que confia no homem!”. Sabemos esta é à vontade de Jesus Cristo! O homem precisa do homem! O homem não vive sem o homem! O homem é Criação de Deus!

Que o amor ao próximo à sanidade Espiritual, esteja modificando vidas! Que os exemplos de Cristo até Sua volta, ajude ao homem a confiar no homem! Haverá mais amor! Estas são palavras deste que escreve em dias de Jesus Cristo, até a Sua vinda! Amém.











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sábado, fevereiro 05, 2011

A BELEZA DE JESUS CRISTO

EDIFICAÇÃO




Em Cantares 5.16 lemos: "ele é totalmente desejável". Isso não pode ser dito a respeito de nenhum outro a não ser de Jesus Cristo. Qualquer outra grandeza é corrompida por pequenez, qualquer outra sabedoria é arrasada por tolice, qualquer outra bondade vem maculada por imperfeição. Jesus Cristo é o único do qual se pode afirmar que nEle tudo é amável e belo.

Sua beleza reside em Sua perfeita humanidade. Ele se identificou conosco em tudo, exceto com nosso pecado e com nossa natureza má. Ele teve de crescer fisicamente – como nós – mas Ele também cresceu na graça. Ele trabalhou, chorou, orou e amou. Em todas as coisas Ele foi tentado como nós, mas permaneceu sem pecado.

Como Filho de Deus, Ele entra em nossa vida no século XXI de maneira tão simples e natural como se tivesse morado em nossa rua. Ele é um dos nossos em tudo. Ele entra em uma vida cheia de pecado assim como um rio limpo e transparente lança suas águas em um lago parado. O rio não teme a contaminação, é ele que limpa o lago com sua força.

Cristo também possui perfeita compaixão. Pensemos apenas no "rebanho sem pastor" ou na viúva enlutada de Naim. Será que alguma vez você viu Jesus procurando pessoas que "mereciam" que Ele se compadecesse delas? Dele está escrito simplesmente que: "... compadeceu-se dela e curou os seus enfermos" (Mt 14.14b). Que glória reside em sua misericórdia! Naquela época significava contaminação á aproximação com os pobres leprosos, mas o contato com a mão de Jesus os curava e purificava.

A perfeita humildade de Jesus Cristo é extremamente amável. Ele, o único que poderia ter escolhido como desejava nascer, entrou nesta vida como um dentre muitos. Ele disse: "no meio de vós, eu sou como quem serve" (Lc 22.27b), e está escrito que Ele "deitou água na bacia e passou a lavar os pés aos discípulos e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido" (Jo 13.5). E também está escrito que Ele "quando ultrajado, não revidava com ultraje" (1 Pe 2.23).

Jesus Cristo também possui perfeita mansidão. Como Ele é meigo, mas também fiel altruísta e devotado. Quando falou com a mulher calada, desesperada, depois que os seus acusadores foram se retirando um por um, toda a Sua amável mansidão se mostrou.

Até na hora da Sua morte, Ele ouviu o clamor de uma fé em desespero. Antigamente, quando os vencedores voltavam das guerras, traziam seus prisioneiros mais importantes como troféus de vitória. Para Jesus Cristo foi suficiente chegar ao céu trazendo a alma de um ladrão.

Finalmente, olhemos para Seu perfeito equilíbrio interior. Ainda poderíamos falar muito sobre Sua dignidade, sua varonilidade, sobre Sua coragem. Nele se unem traços de um caráter perfeito e formam um equilíbrio maravilhoso. Sua mansidão nunca é delicada demais, sua coragem jamais é bruta.

Ele não é totalmente desejável? Você quer aceitá-lO como Salvador pessoal e igualmente descobrir Sua glória? Ele próprio disse: "Em verdade, em verdade vos digo: quem crê em mim tem a vida eterna" (Jo 6.47).





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quinta-feira, fevereiro 03, 2011

FAMÍLIA E ENSINO SUPERIOR

EDUCAÇÃO




Durante o processo de integração no ensino superior, a família revela ter um papel crucial no modo como o jovem adulto percepciona e vivencia os novos contextos de desenvolvimento. Como referem Lopez, Campbell e Watkins (1988, referenciados por Silva & Ferreira, 2009) é reconhecido que a família representa um contexto susceptível de influenciar o desenvolvimento psicológico, social e emocional dos seus membros ao longo do ciclo de vida.

A família constitui-se o primeiro contexto de desenvolvimento e de socialização do indivíduo, influenciando pelas suas características relacionais, de crescimento e de manutenção, o processo de desenvolvimento psicossocial e de socialização do indivíduo.

A transição do estudante para o ensino superior é vista como uma tarefa de desenvolvimento familiar, com exigências ao nível das novas tarefas que todos os membros da família terão que enfrentar no sentido da promoção do funcionamento e do bem-estar do grupo e cada um dos seus membros.

A saída do estudante de casa para uma instituição de ensino superior provoca a necessidade de reorganização de todos os membros da família. Neste período de transição, a função familiar está relacionada com a disponibilidade para apoiar a adaptação ao novo contexto de vida e com a facilitação do processo de separação/individuação.

A autonomia crescente e um maior investimento nas relações interpessoais extras familiares por parte do estudante não pode ocorrer sem os ajustamentos familiares que suportam este desenvolvimento. Durante essa transição, a família, desempenha um papel essencial no que diz respeito à forma como o jovem adulto encara todas essas mudanças.

Os investigadores que têm abordado as questões do desenvolvimento do estudante universitário, segundo as várias perspectivas teóricas, sublinham a necessidade de o estudante possuir e desenvolver competências pessoais e sociais, essenciais de o estabelecimento e desenvolvimento de relacionamentos maturos e autênticos, relevantes para a consolidação da identidade e ajustamento.

Pascarella e Terenzini (1991; 2005) e Astin (1997), valorizam o relacionamento interpessoal com os agentes socializadores, sendo este considerado, por conseguinte, um indicador de ajustamento. Então, para que o estudante universitário se ajuste mais facilmente, deverá ter positivas percepções de si, elemento moderador de comportamentos pró-sociais.

O ambiente familiar afeta a adaptação dos seus elementos a novas situações e vice-versa, sendo estabelecida uma relação recíproca entre estas duas variáveis. As características pessoais, os objetivos de crescimento, as competências, as regras inerentes ao sistema e o bem-estar de cada elemento influenciam a relação do indivíduo com o seu meio. Por outro lado, os acontecimentos que ocorrem fora do clima familiar também interferem neste, nos recursos utilizados pelos membros da família para lidam com situações geradoras de stress.

Uma família coesa determina positivamente o funcionamento do indivíduo, a utilização de adequadas estratégias de coping, a boa percepção em termos de auto conceito e auto confiança e o desenvolvimento ao nível cognitivo e emocional. Um ambiente familiar adequado pode reduzir a ação stressante dos fatores externos e promover o desenvolvimento dos recursos sociais associados aos fatores extra familiares. Por conseguinte, a adaptação do jovem adulto é influenciada pelo funcionamento família.





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